想着去西藏
◎ 格桑那
对于西藏的向往，从十几年前就有了，是从我父亲对我的影响开始的。
上小学的一年，父亲从西藏回来，给我带回来很多关于西藏的故事：那里的女人裙子很长，一直拖到地下，想要方便，随便找个地方，裙子一洒，蹲下来就是了；那时的藏人对汉族人很尊敬，迎面走来，相隔很远就会深深的向你鞠躬；那里的汉子很野蛮，随身配刀，随时都可能与你拔刀相向；他住的那家的小孩，很调皮，曾经把她爸爸反锁到厕所里……
从那以后，我对这个有意思的地方无限的向往。我跟我父亲说：我也要去西藏。
再后来，从向往到着了迷，我看很多关于西藏的书，结交很多去过或者想去西藏的朋友，听很多他们说去西藏的故事。
八角街、日喀则、林芝、藏北、草原、格萨尔、唐卡、天葬、玛尼堆、密宗、朝圣、糌粑、青稞酒，些属于西藏的词汇，以及词汇的含义，经常出现在我的头脑里，很多次，合上一本写西藏的书，闭上眼睛，就已经感觉到我坐在八角街的阁楼上晒太阳，躺在藏北的草原，行走在磕长头的路上，朝拜冈仁波切峰……
就不说什么西藏是我的灵魂归宿，是心灵的一部分了，这样显得太矫情。我在想，为什么我会对西藏那样的着迷，恐怕不止于她的神秘与美丽，就像朋友说的，我上辈子可能就是个藏胞子。
我给自己起了一个藏族名字：格桑那。
在藏族里很多的男子叫格桑，格桑那，是藏区高原特有的一种花。但一直不知道格桑花是什么样子，上网查，也总是查出不同的版本，格桑花到底是什么样子，在心里成了个谜。
前年进藏区，在一座叫桑登寺的寺庙的门前，喇嘛指给我看到了格桑花。样子非常的普通，普通得甚至让我有些失望，花形类似于菊花，黄颜色，没有香味，杆细瓣小。喇嘛说，昨天夜里才经历了一场风雨。花的茎杆都倒向了一边，但仍然独立、坚强。
这普通、独立，恰恰是我喜欢的。
想着去西藏，想了十几年，都还没去，这本身也是一个奇迹了。当然我也免不了有很多不洒脱的理由，但对于去西藏，我并不着急，我以慢的方式接近她。
后来这些年，都在西藏的周边转悠，四川的西边，甘肃的南边，至少一年一次，那个方向像是有股神秘的力量在吸引着我。虽然离拉萨还很远，但足以让我激动了，我已经进入了藏区，在慢慢的接近，我非常的满足。
就在今年，我在甘南郎木寺看到了天葬。不是猎奇，而是以一种虔诚、崇敬的态度。
藏族人认为，人死了，灵魂从肉体中剥离，把肉体解碎后献给秃鹫，秃鹫就会带着死者的灵魂飞向天堂。
天葬师（觉巴）按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁，最后用哨声呼来秃鹫进食。
我们计算了一下时间，分解一具尸体，天葬师只花了5、6分钟，一位优秀的觉巴(天葬师)绝对是一位优秀的解剖师——天葬师是一个神圣的职业。
天葬台，在半山腰，在山顶上停了一个个小黑点，就是秃鹫，但因为看天葬的人太多，秃鹫不肯下来吃。
死者的亲属很伤心，这是一定的，因为秃鹫把尸体吃得越干净，死者的灵魂就能顺利升天，而秃鹫不吃，那秃鹫不肯吃，代表死者的罪孽深重，灵魂无法升天。而这仅仅是因为游客的人为因素，影响了秃鹫。
当时，我内心非常的平静。我站的位置离天葬台很远，有一百多米，其实什么也没看清，不过这不重要，我的目的也不是为了要看清什么东西，而是为了更接近这个神圣的民族，亲身感受“天葬”这个经常出现在我的头脑里的词。
现在，去郎木寺的人越来越多了，我想我不会再去那里了，游客快要把那里给毁了。
一说到写西藏，乱七糟八的写了一堆。
其实去西藏，也很简单，攒上路费和足够的时间。而我想去西藏，重要的不是时间和钱，就像一个处女，幻想她的第一次，渴望完美，要准备好所有的浪漫气氛。谨慎，但也期待！
 ┩目录┡ 格桑那 |